布朗族的由來 布朗族的民族歷史

　　是云南的獨有民族之一，分布在云南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側(cè)的山岳地帶，主要聚居地是雙版納自治州動?？h布朗、打洛等山區(qū)，云縣、鎮(zhèn)康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有部分散居或雜。布朗族聚居地群山起伏，氣候暖和，降水較多，土地肥沃，產(chǎn)豐富。根據(jù)1998年人品統(tǒng)計，布朗族有8.77萬人，占有省少數(shù)民族人口總數(shù)的0.661%，根據(jù)2000年云南省第五次人口普查統(tǒng)計，布朗族有9.388萬人。

　　布朗語屬南亞語系孟高語族布朗語支，分為布、阿爾低兩種方言。布朗與俄語、克木語、德昂語及高棉語有親屬關(guān)系。由布朗族與傣族、伍族、漢長期雜居，故多能兼操傣、佤和漢語。布朗族沒有本民族文字，通用傣文和漢文。

　　布朗族古稱“徽’、“蒲人”、“樸子”，自稱“烏”、“翁拱”、“阿娃”，他稱“濮曼”、“濮滿”。其先民在先秦時為百濮的一支，漢晉時稱“濮”，唐時稱“撲子蠻”，先后受南詔、大理國統(tǒng)治。

　　元明清時期稱“浦人”、“蒲滿”、“包滿”、“濮曼”。新國成立前由于社會發(fā)展的不平衡，聚居在西雙版納布朗山、西定、八達(dá)一帶的布朗人保留不同程度的原始公社殘余，普遍采用刀耕火種勞動方式，生產(chǎn)力水平十分低下;居住在瀾滄、雙江、鎮(zhèn)康等地的布朗族已進(jìn)入封建地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。

　　布朗族有著較豐富的口頭文學(xué)，民間流傳著許多故事詩、抒情詩、敘事詩，題材廣泛，優(yōu)美動人。由于長期與傣族雜居，深受傣族文化影響，布朗族喜好傣族的“贊哈”，歌舞時多以象腳鼓、錢、小三弦等樂器伴奏。布朗族的“刀舞”，動作舒展大方，剛?cè)嵯酀?jì)，舞姿矯健。

　　為青年男女所喜愛的“圈圈舞”，熱烈歡快，是情感交流，傳播愛情的最佳方式。每逢佳節(jié)盛行“跳歌”，往往通宵達(dá)旦。布朗族民間曲調(diào)分為四種：索調(diào)，一人自彈自唱的曲調(diào)，多用來歌唱愛情、新人新事和美好幸福的生活等廣泛的內(nèi)容;宰調(diào)，在勞動中獨唱或合唱的曲調(diào);甩調(diào)，喜慶節(jié)日用的曲調(diào);甚調(diào)，跳舞時伴唱的曲調(diào)。

　　布朗族是一個古老的民族，根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，永昌一帶是古代“濮人”居住的地區(qū)，部族眾多，分布很廣，很早就活動在瀾滄江和怒江流域各地?！板恕敝械囊恢Ш芸赡芫褪乾F(xiàn)今布朗族的先民。自西漢王朝在云南設(shè)置益州郡，下轄惜唐(保山)、不韋(保山以南)等縣，濮人活動的地區(qū)就納入了西漢王朝的郡縣范圍。在西晉時，永昌濮人中的一部分向南遷移到鎮(zhèn)康、鳳慶、臨倉一帶。

　　時稱為“樸子蠻”，元、明、清時稱為“蒲蠻”。隋唐以后，文獻(xiàn)記載有所謂“濮人”、“撲子”、“樸子”、“撲”、“蒲滿”、“蒲人”等名稱，其分布更為廣闊，唐宋時期，“撲人”受南詔、大理政權(quán)統(tǒng)治;設(shè)順寧府，以蒲人頭人充任土知府。后來原居于云南南部的部分蒲人發(fā)展為現(xiàn)在的布朗族。

　　新中國成立后，根據(jù)本民族的意愿，統(tǒng)稱為布朗族。解放前生活在布朗山上的布朗族人還保留著不同程度的原始公社殘余;在平壩地區(qū)生活的布朗族人，由于受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展比較快的、傣族人的影響，己進(jìn)入封建地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。布朗族人生活的地區(qū)氣候溫和，物產(chǎn)豐富。他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，善種植茶樹，是著名的普洱茶的產(chǎn)地。布朗山的布朗族人實行母子連名制。小孩出生3天拴線命名，將母親的名字連在孩子的名字之后。