賀普仁教授年過八旬,仍然耳聰目明,思維敏捷,精力充沛。他認為,這主要歸功于自己長期以來堅持練習“經(jīng)絡導引養(yǎng)生功”。賀老的這套功法把小周天和大周天結合起來,能起到通經(jīng)活絡、通暢氣血、引氣歸元的作用,使元精、元氣、元神充沛,達到有病祛病、無病健身延年的目的。賀老指出,這套功法最適合無暇鍛煉的人和活動不便的患者,因為它不受場地、時間的限制,只需坐姿即可,時間1~5分鐘,可根據(jù)個人的情況而定。
對自己的這套“經(jīng)絡導引養(yǎng)生功”,賀老一點都不吝嗇,無論是患者還是親友,他都悉心的教給大家,以至于這套功法在養(yǎng)生界廣為流傳。
它共分為六步,具體方法如下:
第一步:采取端坐式,項挺直,目向前平視,閉口,舌抵上腭,全身放松,思想安靜、灑脫,自然呼吸,氣要均勻。
第二步:以意領氣,先由會陰開始向上,沿任脈的關元穴、神闕穴、膻中穴、天突穴、廉泉穴到頭頂;再沿督脈由頭頂下行至風府穴、大椎穴、至陽穴、命門穴至尾閭穴,回歸會陰穴再上入小腹。
第三步:由小腹向左行至氣沖、髀關,沿足陽明經(jīng)直下到內(nèi)庭穴,走足心涌泉穴,再從足三陰經(jīng)(大腿的內(nèi)側(cè))由下向上行經(jīng)陰廉穴到氣沖穴,右側(cè)循行路線與左側(cè)循行方向相同。
第四步:由氣沖穴到任脈的曲骨穴經(jīng)關元穴、氣海穴、神闕穴、中脘穴、膻中穴到天突穴。
第五步:由天突向右經(jīng)中府、俞府到肩井穴、巨骨穴、肩髎穴,沿手陽明向下到陽池穴,再分別下行至拇指、食指、中指、無名指、小指之后,從手三陰經(jīng)由下向上到極泉穴,經(jīng)中府穴、俞府穴,到天突穴,再向右行與左側(cè)運行中線相同。
第六步:由天突向上到廉泉穴,因舌抵上腭,使任督相通,經(jīng)氣到頭頂,再向下到風府穴,沿督脈直下至尾閭穴,回歸會陰穴,再上行至丹田終止。
雖然這套養(yǎng)生功是賀老獨創(chuàng),但實際上導引養(yǎng)生法早在春秋戰(zhàn)國時期就已非常流行了,它最初源于上古的舞蹈動作,在《莊子·刻意篇》里有記載:“吹呴呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。此導引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所以好也。”馬王堆三號漢墓出土的《導引圖》中的40多種姿勢,便是先秦導引術的總結。早期的導引實際上包括了氣功和按摩,隋唐以后,氣功、按摩逐漸從導引中分離出來。導引作為一種獨具特色的養(yǎng)生方法,歷代皆有發(fā)展,代表流派如周代王子喬始創(chuàng)的赤松子導引法、唐代高僧鑒真所創(chuàng)的鑒真吐納術、宋代高僧廣渡始創(chuàng)的廣渡導引術和清代曹廷棟創(chuàng)設的老人導引法等。
導引不同于現(xiàn)在某些以展示人體極限能力為目的的競技體育項目。競技必須竭盡全力,在運動中難免會受到損傷,而導引講究“閑心”(精神要悠閑)、“勞形”(形體要運動)。就“勞形”而言,又必須“常欲小勞,但莫大疲”,也就是說要輕微運動,不要精疲力竭。在這一點上,導引鍛煉與印度瑜伽等鍛煉方法有一定的相似之處,兩者都是通過緩慢平靜的動作,使身體各部分的肌肉、關節(jié)得到充分鍛煉。高水平的瑜伽師,其肢體柔軟如嬰兒,這完全符合中國古代老子的養(yǎng)生思想,“人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其鮮紅也枯槁”。可見,柔軟代表生命力旺盛,僵硬意味著機體已趨向老化。人體衰老的表現(xiàn)之一就是關節(jié)僵直、活動力欠佳,甚至是步履蹣跚、老態(tài)龍鐘。因此,中國的導引、印度的瑜伽,都是為柔筋軟體而設,并不追求肌肉發(fā)達,力量強大。
險些之外,導引還非常講究“骨正”,這是為了矯正人們在日常生活中形成的身體“不正”。人體就好比一棟房屋,骨骼就是這棟房屋的梁柱,而脊柱就相當于房屋的大梁。人們在日常生活中,常因各自不同的生活習慣,或外力的因素而產(chǎn)生一些不規(guī)范動作。久而久之,人體骨骼就會出現(xiàn)歪斜而導致某些疾病的發(fā)生,導引則是最好的矯正骨骼的運動方法。導引的正骨作用,是通過自我舒緩的動作實現(xiàn)的,不需要強大外力的參與。如賀普仁教授的“經(jīng)絡導引養(yǎng)生功”就要求“端坐”、“項挺直”等。
事實上,我國傳統(tǒng)的鍛煉方法,如八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)等,也都屬于導引的范疇。這些鍛煉方法的共同特點是動作和緩自如,可以最大限度地活動筋骨、肌肉、關節(jié)而不易造成損傷;可以促使血液循環(huán)平穩(wěn)和緩(而非處于興奮狀態(tài))、組織器官大量吸引氧氣,卻不會使心跳加快,血壓突然升高,新陳代謝紊亂。因此,導引是老幼皆宜的運動良方,只要按一定的方法和緩地運動肢體關節(jié),使全身氣血通暢,就能夠達到導引的效果。
來源:《國醫(yī)大師親身養(yǎng)生秘訣》
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